愛上紫色的幸福

誰才是真正的朋友?


羊有許多朋友,牛、馬、驢、豬、兔子和不愛說話的狗。

一天,羊獨自在山坡上玩,突然從樹木中竄出一隻狼來要吃羊,羊跳起來,拼命用角抵抗,並大聲向朋友們求救。

牛望了一眼,發現是狼,偷偷的跑走了;
馬低頭一看,發現是狼,悄悄的跑掉了;
驢停下腳步,發現是狼,一溜煙就閃了;
豬經過這裏,發現是狼,趕快躲回家去;
兔子瞄一眼,發現是狼,在草叢裡發抖。

在山坡下的狗聽見羊的呼喊,急忙奔上坡來,從草叢中閃出,一下咬住了狼的脖子,狼疼得直叫喚,趁狗換氣時,愴惶逃走了。


回到家,朋友都來了。
牛說:你怎麼不告訴我?我的角可以剜出狼的腸子。
馬說:你怎麼不告訴我?我的蹄子能踢碎狼的腦袋。
驢說:你怎麼不告訴我?我一聲吼叫就嚇破狼的膽。
豬說:你怎麼不告訴我?我用嘴一拱就讓它摔下山。   
兔子說:你怎麼不告訴我?我跑得快,可以傳信呀。  

在這鬧嚷嚷的一群中,唯獨沒有狗。


真正的友誼,不是花言巧語,而是關鍵時候拉你的那只手。而那些整日圍在你身邊,讓你有些許小歡喜的朋友,不一定是真正的朋友。







你和賓士,誰貴?


有一個主持人問一從不保養的太太:「妳家賓士車有保養嗎?」

她回答:「當然有了。」

主持人又問:「那自行車呢?」

她笑着說:「自行車不值錢,用不着保養,隨便放一邊就可以了。」

主持人問:「妳的意思是說,只有不值錢的東西才不需要保養,那妳自己保養了嗎?妳期待妳老公把妳當賓士車還是自行車?」

這位太太一愣,馬上意識到問題。


你不愛惜自己,没有人會愛惜你,與其抱怨,不如讓自己值錢!什麼叫高品質生活?

你開着雙B房車,肚子却頂著方向盤~累不累?

你掛著LV包,包裡裝著胰島素降血壓藥~苦不苦?

你擁有百萬的名床,却天天失眠~氣不氣?

你蹲幾十萬的馬桶,却拉不出來~難不難?

你雖有很多錢,却要跟醫生去分享~恨不恨?

好好愛自己,我們才是世界上,最昂貴的產品!

生活品質是和健康掛勾的。

健康雖不是一切,但失去健康就失去一切!

請給自己一個足夠的保障,並好好的保養一下你那比賓士車還寶貴的身體吧!

愛自己,才是愛家人!

笑遊人間的話:

你和賓士,誰貴?相信人人的回答都是「自己貴」。

很簡單的題目,也很明確的答案,但人在生活當中碰到類似的問題時,卻常常做出相反的行為來。

例如,車子該保養時,我們會送去保養,而,人,該休息的時間到了,卻還在熬夜工作、玩臉書、聊天或打電動。

我們懂得為身邊的物品做保養,以延長物品的使用期限,但卻忽略、無情的操勞自己的身體,讓身體的使用期限快速縮減。

這篇文章在告誡我們,錢夠用就好,物慾的要求不用太高,不要為了多賺一點錢,多買件名牌,而讓自己的健康在追求財富、權勢與名聲當中快速的消磨。


感謝: 笑遊人間分享故事

新龜兔賽跑


從前,有一隻烏龜和一隻兔子在互相爭辯誰跑得快,他們決定來一場比賽分高下,選定了路線,就此起跑。

兔子帶頭衝出,奔馳了一陣子,眼看牠已遙遙領先烏龜,心想,牠可以在樹下坐一會兒,放鬆一下,然後再繼續比賽。

兔子很快地在樹下就睡著了,而一路上笨手笨腳走來的烏龜則超越過牠,不一會兒完成比賽,成為貨真價實的冠軍。

等兔子一覺醒來,才發覺牠輸了。

這個故事給我們的啟示是「緩慢且持續的人會贏得比賽」。

這是從小伴隨我們長大的龜兔賽跑故事的版本,但最近有人告訴筆者一個更有趣的版本。

故事這麼連續下去。

兔子當然因輸了比賽而倍感失望,為此他做了些缺失預防工作(根本原因解析)。

牠很清楚,失敗是因牠太有信心、大意以及散漫,如果牠不要自認一切都是理所當然的,烏龜是不可能打敗牠的。

因此,牠單挑烏龜再來另一場比賽,而烏龜也同意,這次,兔子全力以赴,從頭到尾,一口氣跑完,領先烏龜好幾公里。

這故事有什麼啟示?「動作快且前後一致的人將可勝過緩慢且持續的人」。

如果在你的工作單位有兩個人,一個緩慢,按部就班,且可靠,另一個則是動作快,且辦事還算牢靠,那麼動作快且牢靠的人會在組織中一直往上爬,陞遷的速度比那緩慢且按部就班辦事的人快。

緩慢且持續固然很好,但動作快且牢靠則更勝一籌。

這故事還沒完。

這下輪到烏龜要好好檢討,牠很清楚,照目前的比賽方法,牠不可能擊敗兔子。

牠想了一會兒,然後單挑兔子再來另一場比賽,但是是在另一條稍許不同的路線上,兔子同意,然後兩者同時出發。

為了確保自己立下的承諾-從頭到尾要一直快速前進,兔子飛馳而出,極速奔跑,直到碰到一條寬闊的河流。而比賽的終點就在幾公里外的河對面。

兔子呆坐在那裡,一時不知怎麼辦。

這時候,烏龜卻一路跚跚而來,撩入河裡,游到對岸,繼續爬行,完成比賽。

這故事給我們什麼啟示?

首先,辨識出你的核心競爭力(你會而別人不會的地方),然後改變遊戲場所,發揮你的核心競爭力。

在你的工作單位,如果你是一個能言善道的人,一定要想辦法創造機會,好好表現自己,以便讓高層注意到你的能力。

如果你的優勢是從事分析工作,那麼你一定要做一些研究,寫有意義的報告,然後呈送上去。

順著自己的優勢(專長)來工作,不僅會讓上頭的人注意到你,也會為自己創造成長和進步的機會。


故事還沒結束。

這下子,兔子和烏龜成了惺惺相惜的好朋友。

牠們一起檢討,兩個都很清楚,在上一次的比賽中,牠們可以表現得更好。

所以,他們決定再比賽一場,但這次是團隊合作。

牠們一起出發,這次由兔子扛著烏龜,直到河邊,在那裡換烏龜接手背著兔子過河,到了河對岸,兔子再次扛著烏龜,兩個一起抵達終點。比起前次,牠們都感受到一種更大的成就感。

這故事有什麼啟示?

個人表現優異與擁有堅強的核心競爭力固然不錯,但除非你能在一個團隊內(與別人)同心協力,並掌控彼此間的核心競爭力,否則你的表現將永遠在標準之下,因為總有一些狀況下,你是技不如人,而別人卻幹得蠻好的。

『團隊合作』要發揮的好,與領導者的態度很有關係,關鍵就在於……讓能發現並且勇於突破某種『情境』的人來引領團隊前進。

從這故事,我們可以學到更多

我們了解,在遭逢失敗後,兔子和烏龜都沒有就此放棄。

兔子決定更拼,並且投入更多的努力,在盡了全力之後,烏龜本來天生速度就比不上兔子。

因此,烏龜則選擇改變競爭策略。

在人的一生中,當失敗臨頭時,有時我們需更加努力。有時則需改變策略,嘗試不同的抉擇。亦或者,有的時候,兩者都要一起來。

在人的一生中,當失敗臨頭時,有時我們需更加努力。有時則需改變策略,嘗試不同的抉擇。有時候,兩者都要一起來。

兔子和烏龜也學到了最關鍵的一課,當我們不再與競爭對手比較,而開始一起突破某一種『情境』時,反而能締造出最佳表現,遠遠勝過於自己單打獨鬥。

1980年代,當古茲維塔接掌可口可樂執行長時,他面對的是百事可樂的激烈競爭,可口可樂的市場成長正被它蠶食掉。

古茲維塔手下的那些管理者,把焦點全灌注在百事可樂身上,一心一意只想著,如何與百事可樂爭奪每年增加 0.1% 的美國飲料市場成長率。

古茲維塔決定停止與百事可樂的競爭,而改與 0.1% 成長率的『情境』來競爭,把競爭對象轉換成『情境』。

他問起美國人一天的平均飲料消耗量為多少?答案是十四盎斯。

可口可樂在其中有多少?答案是兩盎斯。

古茲維塔說,可口可樂需要在十二盎斯那塊市場做大佔有率。

我們的競爭對象不是百事可樂,而是佔掉市場十二盎司的水、茶、咖啡、牛奶及果汁,當大家想要喝一點什麼時,應該是去找可口可樂。為達此目的,可口可樂在每一街頭擺上販賣機,銷售量因此節節上升,百事可樂從此再也追趕不上。

新龜兔賽跑故事的啟發:

一、動作快且前後一致的人總是勝過緩慢且持續的人。

二、依著自己的優勢(專長)來工作。

三、結合資源且團隊合作的人,總是打敗單打獨鬥者。

四、面對失敗時,絕不輕言放棄,要想辦法突破。

五、最後,最重要的是,與某種『情境』競爭,而不是與某個『對手』競爭。


綜上所述:要成功必須具備7個條件。

    1、非常勤奮。   
    2、選對方向。    
    3、避開陷阱。
    4、發揮優勢。   
    5、整合資源。 
    6、控制情緒。
    7、利用對手。




做人如水 做事如山



做人如水,就是能適應任何環境,就像水一樣,能包容萬物,然而本身卻非常的純靜。

做事如山,就是要踏踏實實的做事,像山一樣穩重,像山一樣給人以信任。

水,動中有靜,靜中有動,一切都是因為它柔美、滋潤。



老子說:「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。」 這既弘揚水的精神,也道出了一種處世哲學。

做人應該像水一樣,要有極大的可塑性,因為水性柔而能變形。

水在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盤中是杯盤之形,在瓶罐中是瓶罐之形。

做人應該像水一樣,至柔之中又有至剛、至淨、能容、能大的胸襟和氣度。

古有一副對聯,曰:「水唯能下方成海,山不矜高自及天。」

山因形走勢,因勢走形,一切皆因之挺拔、高峻。

山,從千峰崢嶸、萬壑競秀、雲海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴。

山,從雲蒸霞蔚、煙霧繚繞或澄澈清淨中透出廣闊遠幽、空靈清秀。

所以做事,就要像山一樣,要有山的胸懷,山的風骨,山的品格,山的內涵和山的原則。



古人云:「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。」

人一旦能夠做到虛懷若谷,便能夠彙集百川而成為汪洋。

人如能做到無欲無爭,便能如峭壁一般,屹立雲霄。

「做人如水,做事如山」記憶體玄機和巧妙。短短八個字,既說明了如何做人,又說出了一個人應如何做事。


寬容比懲罰更有力量


來源:《禅》作者:李愚


這是發生在一輛長途汽車上的真實故事,在山路的急轉彎處,一名因為無座而站在車廂中間的女乘客突然感覺有人碰了她一下,隨即發現錢包沒了,便大呼失竊。

售票員沒有請司機把車開到附近的派出所,而是對所有乘客說:「大家出門在外都不容易,請這位手快之人高抬貴手,把錢包放到地上吧,前面就要經過一個隧洞,沒有人會看見你的,要是因為這個而被判兩年刑那就太不值得了。」

於是,在長途汽車駛過那個黑暗的隧洞後,錢包又回到了女乘客的手中,這世上沒有什麼歧途不可以回頭,沒有什麼錯誤不可以改正,面對別人的錯誤,有時,寬容比懲罰更有力量。

讓奇蹟隕滅的,往往不是錯誤,而是一顆冰冷的不肯原諒、不肯相信的心,不妨設想一下:假如那位售票員讓司機把車開到了附近的派出所,那麼,那位「手快之人」就會受到法律的懲罰,這麼做雖然伸張了正義懲罰了邪惡,但卻讓那個人永遠失去了改過自新的機會。



這位聰明的售票員,不僅保護了女乘客的財產,而且還給了那位「手快之人」一個改過自新的機會,他也許從此就洗心革面、重新做人了,如果真是這樣的話,那位女售票員就在無意中拯救了一個墮落的靈魂。

【成熟定義】:

孩子的成熟,不是年齡長大,而是獨立克制!

果實的成熟,不是顏色美麗,而是味道甘甜!

女人的成熟,不是能力非凡,而是溫良賢淑!

男人的成熟,不是圓融處世,而是善於擔當!

政治的成熟,不是鬥爭勝利,而是和協雙贏!

領導的成熟,不是發號施令,是能廣納諫言!

性格的成熟,不是心平氣和,而是能屈能伸!

人生的成熟,不是無欲無求,而是惜福造福!

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「讓奇蹟隕滅的,往往不是錯誤,而是一顆冰冷的不肯原諒、不肯相信的心」是本篇文章中最讓 笑遊人間所喜愛的一句話。

但這句話的相反面,卻是「讓問題變的一發不可收捨的往往是心存婦人之仁或縱虎歸山」。

歷史上有許許多多因寬容對待犯錯之人,事後對方不但改錯還在自己危難時救助自己的事蹟,但卻也不乏因寬容對方,對方卻不知感恩反而變本加厲甚至懷怨報復。

面對這樣的問題,就會讓人思考…面對犯錯的人,應該給他一個機會?還是該嚴懲給予教訓?這部份就只能考驗每個當事者的智慧與胸襟了。

但若以 笑遊人間的想法則是…世上,誰人無過,您我犯錯之時,心中必定乞求他人原諒我們,而在他人犯錯之時,我們是否能轉換立場去原諒他人的無失之過。

只要是無失之過或非大錯,得饒人處且饒人,不但給了對方一次改過向上的機會,也為自己積一點陰福。

但若是故意為之或惡意為之,那麼,與其期望奇蹟出現,還不如讓奇蹟就此隕滅,因為他們的再犯的機率比改過的奇蹟更大,為了避免造成更嚴重的損害,應該依法給予嚴懲才是。

參考 :  笑遊人間的故事分享

學會放手


學會放手讓你擁有更好的


摘要:堅持是成功的重要條件,但是放棄也是成功的重要因素。為什麼放棄這麼重要?為什麼我們需要放棄?因為放棄能讓精力集中於少數真正重要的事情上。




  堅持是成功的重要條件,但是放棄也是成功的重要因素。為什麼放棄這麼重要?為什麼我們需要放棄?因為放棄能讓精力集中於少數真正重要的事情上。放棄之後,你可以:
  把時間和精力花在沒用的事情上有什麼意義?在這些事情上時間和精力花得越多,資源也就浪費得越多。
  你可能想完成很多工作,但不可能每件像預想一樣做好。精力是有限的,所以面對眼前的繁多工作,要分得清輕重緩急。想要同時事事兼顧,結果只會一事無成。
  追求太多會給自己帶來不必要的壓力。別讓抱負阻止自己享受生活。
  把時間騰出來做喜歡的事。
  不要把自己搞得太忙,否則就沒時間做喜歡的事了。捨棄些無謂的事可以減輕壓力,騰出時間,勞逸結合。


煩惱即菩提


來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著

煩惱即菩提
  
  此句出自《六祖壇經》。在《六祖壇經》中,六祖惠能將這句話做了衍申:「前念著境即煩惱,後念離境即菩提。」大意是,前念如果執著境界,對所面臨的環境產生好或壞、有或無等等反應,那就是煩惱;如果念頭一轉,下一念離開前念所產生的種種分別、執著、計較,這就是智慧。


  



  菩提是覺悟、開悟、智慧之意。乍聽之下,似乎離開煩惱就可得到菩提;其實,煩惱和菩提並無不同。這些都是心的作用。如果心中有計較的念頭,那就是煩惱;如果心中沒有計較的念頭,但仍照樣活動、照樣起作用,這就是菩提。
  
  在平常生活中,這種情形太多了。有人要克服困難,結果困難更多;有人要打倒敵人,結果製造更多敵人;有人要追求歡樂,結果歡樂離自己越來越遠。那都是因為不明白不論苦難也好、敵人也好、幸福也好,都未離開自己的念頭。自己的念頭如果自私、狹隘,就把自己困住了。
  
  所以,我經常勸煩惱中人一句話:「山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉。」如果前面有一座山橫阻著,非撞山不可嗎?爬過山、繞過山要比撞山好多了。當然,你可以鑿一條隧道穿過去,但若僅為你個人通過,用這種方式並不符合效益。
  
  聰明人自己找路走,不會非得如何不可、非達到什麼目的不可。我也常說,世界上沒有一件事是非你不可,也沒有一件事是非我不可。但能讓你去努力的,就應該去努力;應該讓我走過的,就應該走過去。
  
  因此,有智慧的人,隨時隨地過得輕鬆自在;有智慧的人,即使強敵當前也不會感到恐懼。有力量戰鬥就勇往直前,如果被逼到死路,不戰也得死,此時智者既不會恐懼,也不會煩惱;因為,既然非死不可的時候到了,恐懼也沒有用。
  
  這裡有兩個重點。第一,世界上沒有一定不得了的事;第二,世界上沒有非我不可、非你不可的事。然而,既然人還在世界上,就要盡現在已有的責任,運用眼前一切資源來做自己應該做的事。這就是智者,既不逃避,也不逞強。