愛上紫色的幸福

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一日禪:心態決定思想 心開路就開



有一位父親,生了三個兒子,由於望子成龍,所以平日對子女管教嚴格,母親扮演著慈愛的角色。

父親因最近公事比較忙,天天都早早出門,沒來得及和全家共進早餐。

這一天,剛好有空,他一早就在餐桌前等著孩子們一起用餐。

首先,老大含笑下樓來了,爸爸揮手要他坐在左手邊,關心地問他:「昨晚睡的還好吧?」

老大說:「很好呀,我做了一個好夢,夢見到天堂去玩。」

爸爸笑著問他:「那你對天堂的感覺如何呢?」

老大說:「很好呀很好呀,就像我們家一樣。」爸爸聽了笑得嘴巴何不櫳。

接著老二也下來了,爸爸要他坐在右手邊,一樣問他:「昨晚睡得好嗎?」

老二說:「好極了,我夢見到了天堂哩!」

爸爸笑著問他:「那你對天堂有什麼感覺?」

老二說:「非常好非常好,就像我們家一樣。」爸爸笑得更燦爛了。

老三晚起,被他母親硬從被窩裡挖了出來,心不甘情不願地匆匆漱洗也下樓來了,這個老三平日叛逆成性,最讓父母親頭疼了,這時爸爸臉上罩著些許寒霜,要他坐在正對面,冷冷地問他:「還是愛賴床,昨晚睡得不好嗎?」

老三噘著嘴說:「我昨天晚上做了一個惡夢,夢見到了地獄。」

爸爸聽了不禁冷笑道:「這也不足為奇,那地獄長相如何呀?」

老三眨眨眼說:「糟透了糟透了,就像我們家一樣....」


佛家說:「一水四見。」水對人們來說,是水;對魚兒來說,是牠們的房子;對鬼道眾生來說,是烈火;對天神來說則是晶瑩剔透的水晶。


為什麼會一水四見呢?「因為一切法從心想生」,雖然同樣是水,不同的用心,就有不同的觀照。

像前述三個兒子生長的環境與條件完全相同,但老大、老二覺得家裡溫馨得像天堂,老三則覺得家裡冰冷得像地獄,這也如同「一水四見」的道理,乃由不同的用心所牽扯出來的差異啊!

換句話說,老大老二的心懷是敞開的、寬諒的,所以覺得家裡像天堂,老三的心則完全卡死了,所以覺得家裡像地獄。


自己,就是最好的心靈治療師。

思考就是因,行為、言語就是果了,知道因與果的道理,我們就可以找到「情緒的源頭」,進而「轉化情緒」。

例如,當兩個人吵架的時候、衝突的時候、角度不同的時候,其實只是個人想法、價值觀不同的緣故,並沒有絕對的對與錯,當觀點不同的時候我們就不接受對方、抗拒對方,一抗拒就有衝突、一衝突就有痛苦,這是互相連鎖的。

所以我們要透過智慧的觀照,重新轉化情緒與思維,將它轉到正向的一面,然後就能夠「看見明白」,也就是「明心見性」了,所以我經常說:「自己,就是最好的心靈治療師。」道理即在此。

我們的心是一條路,叫做心路,心開,路就開,心卡死,路就卡死。

我們要做一個坦坦蕩蕩,當下自在的人,不迷戀過去,也不奢望未來,就像搭上人生的快樂磁浮列車般,車到哪,人就到哪,人到哪,心就到哪。



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俗話說,十指有長短,何況是兄弟姐妹的個性、資質又如何能相同呢。

家庭是生長的環境,而子女猶如種子一般,環境雖是一樣的,但種子卻不盡相同,不同的種子所適合的生長環境就會有所不同。

文中,父親望子成龍,進而對子女管教嚴格,老大與老二能適應這樣的管教模式,所以覺得家中如同天堂,而老三對這種管教方式不適應,或許還有抗拒,所以會覺得家裡如同地獄。

這就像男孩子當兵,有些人覺得軍中生活規率很棒,有些人卻覺得軍中生活約束太多無法適應,而無法適應軍中生活的人,卻又未必無法適應社會中人與人之間的相處,適應軍中生活的人,出了社會卻也未必能適應社會的多變。

所以 ,倒不認為文中的老大、老二心懷是敞開的、寬諒的,說不定只是這樣的生長環境與他倆的習性相符所以覺得自在。

但 蠻認同文中所言「心開,路就開,心卡死,路就卡死」環境有時並非我們所能改變,而既然無法改變環境,那麼就只能改變自己,讓自己成為適應生長在這個環境的種子。

感恩笑遊人間的分享故事~~


心態決定思想,思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。一旦你的心門打開了,心態調好了,就能“豪情壯志盡施展”, 就能“珠璣錦繡任揮灑”。“心開,路就開,心死,路就死。”


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選擇,是一種有智慧的放棄




有位中年人覺得自己的日子過是非常沉重,生活壓力太大,想要尋求解脫的方法,因此去向一位禪師求教。

禪師給了他一個簍子,要他背在肩上,指着前方一條坎坷的道路說:「每當你向前走一步,就彎下腰來撿一顆石子放到簍子裡,然後看看會有什麼感受。」

中年人照着禪師的指示去做了,等他背上簍子裝滿石頭後,禪師問:「你一路走來有什麼感受?」

中年人回答說:「感到越走越沉重。」

禪師於是說:「每一個人來到這個世上時,都背負着一個空簍子。我們每往前走一步,就會從這個世界上撿一樣東西放進去,因此才會有越來越累的感慨。」

中年人又問:「那麼有什麼方法可以減輕負重呢?」

禪師反問他:「你是否願意將名聲、財富、虛榮、權力等拿出來捨棄呢?」那人答不出來。

禪師又說:「每個人的簍子裡所裝的,都是自己從這個世上尋來的東西,但是你拾得太多,如果不能放棄一些,你的生命將承受不起,現在知道應丟下什麼和留下什麼了嗎?」

中年人反問禪師:「這一路上,您又丟下了什麼?留下了什麼呢?」

禪師大笑道:「丟下身外之物,留下心靈之物。」

人在世上,無時無刻不受到來自外界的誘惑,一旦有了功名,就會對功名放不下;有了金錢,就會對金錢放不下;有了愛情,就會對愛情放不下;有了事業,就會對事業放不下。

當得到的東西太多了,超過生命的承載力,這個時候,你該怎麼辦呢?留下什麼?捨棄什麼?這時候選擇將變得尤為重要,稍有不慎,幸福就會從身邊溜走。

功名利祿就好像是背簍裡的石子,得到的越多步履越沉,反倒是心靈之物裝得越多,越有智慧,看待事物也簡單而幸福。就像故事裡的禪師一樣,身無一物,卻智慧滿懷。

可見,在繽紛的社會中,學會選擇是一件多麼重要的事情:

正確的選擇,可以使心靈獲得解脫,讓自己活得洒脫。

正確的選擇,可以讓生命清凈而從容,幸福如細水長流。

正確的選擇,能讓生活簡單而愉悅,承載起滿滿的幸福。







人生的壓力來自於四面八方,例如:由物慾帶來的、由虛榮心帶來的、由權勢帶來的、由工作帶來的、由愛情帶來的、由家庭帶來的、甚至是由「我要生存下去」所帶來的。

每個人對上述各種壓力,有些能很爽快的就放下,有些卻讓人取捨不易。

就如同,有些人對物慾、虛榮心、權勢能很容易的放下,但對親情所帶來的壓力卻不容易放下,只能任由親情的壓力不斷的困擾著自己,若真的放下了,就代表需要斬斷親情來換取放下壓力。

就像有些人,原本自己生活過的很好,但因某種原因,卻要扶養家人所遺留下來的孩子,生活因而變的非常困苦,每天為了幾張嘴巴要吃飯拼老命的在賺錢,心中明知,只要自己狠心一點放下這段親情的約束,那麼自己又能回歸到自在快樂的生活,但心裡就是放不下。


而一個壓力會帶來另一個不同類型的壓力,這個壓力又會再產生新的壓力出來,人就會在這些不斷產生出來的壓力下,被壓的喘不過氣來。

人們除了學會放下一些不必要的執著、慾望,以減輕自己的壓力外,更要學會如何去舒解自己的壓力,這樣,人生才能過的更快樂點。

參考引用 :  笑遊人間  學習電子報